1979年，
到这个世界，知这个世界会有怎样的新奇或悲惨等着，可有首歌把这年唱得很好，“九七九年，那是个天”，而带到这个世界的那对夫，们本养起，苦苦坚持了两年，终于决定把给了个算命先生，娶到老婆的穷算命先生，或许在那刻，的命运被注定了，或者被命运
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这是中国号称中国西南重镇的重庆，它曾有无比风光的历史，古代个名字巴，与四川的蜀，常常被起称之为巴蜀。
自刘备在帝城托孤开始，古老的巴国得越越耀眼，直到近代成为祖国西南耀眼的明星，家它山城、雾都，老辈说重庆是九江江，多条江汇聚到江，涛涛江从这里穿，奔向东方。如此的气磅礴，如此的明辉煌，可是很多年才能熟悉它，确实生在重庆，可生的地方是个重庆的边陲小镇，边陲小镇的农村。
山丘连着山丘，没有波澜壮阔的容心魄，没有惊天地的神秘传说，也没有澎湃的江奔流；这是块千万年平和的土地，如隐士般在中华五千年血雨腥风里安静从容，曾驾驭乾坤名天，曾达官显贵荣耀丘田；像随季节绽放的、闻风而发的草，在流年飞逝中千遍律。是的，如此平凡的农村，平凡得在地图找到村庄的名字。
“算命吗？”的养站在街头巷这样喊，或者是问，或者是等，这是唯掌的门谋生技能。
“算命吗？”多年以，也这样问，但喊，喊着算命太掉价，但会小声的问，知这算算唯的谋生技能。
又了些年，养的优良传统“算命吗？”，这句问候被抛弃了，知算算孝，或者是该忘记、甚至抛弃辈的“优良传统”，只因这时候，都是别着“有吗？”而会因辈的烙印，回答“算命。”
了个字，语调也了，的命运也仿佛彻底好了。而这个时候，的养已经离开了这个世界，然，可以看到给这个子算的命准准，当然，的命运太复杂，很难界定养给这个子算的命是否准确。
九七九年，是个极好的年头，的祖国正在迈开步向走，好像所有的幸与苦难都已结束，除了的，因为的苦难这时候才开始。
“改革开放的风吹神州地”，很多文章都是这样形容这年的，
那时刚到这个世界，肯定是懂风，也是懂什么神州地，可以肯定的是，确实是天到这个世界的，算是风吹的吧，但天很短暂。
天当然古没短，这个时节，漫山遍的油菜开得特别丽，而直到以，还能听见油菜地里的那些漫故事，对于穷山，那些事确实是最漫的事了，只是那些漫的事别说起时，是当笑话，当娱乐话题的。
天，麦苗也特别的，得像成熟的韭菜，既能包饺子填饱子，也没法成为漫故事的育地，实在得太矮了。麦地里会有弯着在拔草，直有弯着拔杂草，那拔草的影中就有的，甚至在子里闹腾时，还弯着在拔草。
小时候的常常想“有那么多草需拔吗？”难是因为隔地里摇的油菜？两块地里种的庄稼同，看到的只是庄稼同，地里的故事也同。而以为，麦地是没有灵的，因为从都没有漫故事发生在麦地里，就算是麦苗了，成熟了，也可能发生，因为麦穗像猬，谁也受了。
油菜地就样了，从远看，金黄黄的片，像金子铺在地，金光闪闪，走近看，油菜梗光腻，油菜叶尘染，油菜芳扑鼻，最主的是油菜材而曼妙，能够隐藏很多私会的影。记得小时候读到“月柳梢头，约黄昏”这句时，总觉得写得够真实，应该是“约油菜地”吗？
所以，油菜地是有富的灵的，知油菜地会会看起麦地，麦地里什么故事也没有，就像小时候村里孩子看起样，也像麦苗样矮，因为矮，还带着麦穗样的，总是让。
这是农村里天的故事，而也正好赶在天的故事里降生。
的养常常埋怨“小子，的命好算呐，都没有记清楚的时间。”
是的，到这个世界，只能确定年、月、，没法确定时辰，那时贫穷的山里还很少见到手表，所以直没有考证到自己到这个世界的时间，为此，常常忧虑，忧虑走地狱那天时，怎样回答自己去到世间最详的；天堂？想天堂可能是去了啦，因为是个算命的，因为算命说很多谎话，说了那么多谎话，还能天堂吗？
为了给自己算命确些，去问了的，试图推算时间。为了的厌烦，去问时，会卖两斤，这样，的愿意坐给讲那些本以为无关的事，而在给讲的时候，会的去看挂在凹凸平的墙的，害怕反悔似的，所以，讲的生时，讲得特别详，可能觉得讲详些，好意思再把拿回去，虽然早已申明那块是给的。
会从怀的时候讲起“唉！养活，养活还非得，没办法，愿意结扎。”这好像是必须到这个世界最充足的理由。
会问“是那时计划生育搞得很严吗？”
“是，很严，所以，家里的粮食、猪，都因为生而被完了，跟抢似的，却又抢，把抢了去多好？也会把给那个瞎子，们就抢猪、抢粮食。”
作为在新中国，肩曾围领巾的，会纠正“那是抢，是抵罚款，违反了，就是受罚吗？”
会与争辩，认定那是抢，也没法跟争辩，因为只想知到这个世界的准确时间。但是的言语间，好像是把家里的粮食和猪，这两样最贵的财产走了，因为觉得，没有的到，那些抢粮抢猪的也会到。
知粮食和猪对于那样的个家的重，可已经了，没法关心那些岁月的无，甚至也没有对那时候曾脸泪，看着唯的生命依靠被抢走的丝安，事已经去了，难为此而报仇吗？想知生的时间。
